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Temazkalli ~ por Temok Mosqueda

9 noviembre 2017

“LA MEDICINA NO SE VENDE…NI SE COMPRA”
LA MEDICINA ES HUMILDE, LA MEDICINA ES ANCESTRAL ES EL LEGADO DE NUESTROS ANCESTROS.!!
ESTE NO ES UN “INIPI” LAKOTA? ES UN VERDADERO TEMAZKALLI ANAHUAKA.
NO HAY “4 PUERTAS” !! SOLO HAY MEDICINA, GRACIAS A TZAPOTENATL — TEMAZKALZIHUATL…”NO COPIEMOS LO TENEMOS TODO”…Temok.

Nuestra medicina es humilde, milenaria, no habia “chamanes” ni “brujos” solo hombres y mujeres de conocimiento.

Our medicine is very ancient. For thousand years our ancestors used to practice it with humble respect.
They never sell or buy the medicine.
They give it for free to the people that need it.
The TEMAZKALLI is the mothers womb .
Inside of her we are able to fix our emotional and spiritual problems.
We are able to go to another level.

Representacion del Temazkalli del Codice Florentino, como podemos observar nuestros temazkalli estaban mas dedicados ala atencion medica y sus propiedades curativas eran magnificas.

13 noviembre 2017

MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE
“EL DESPERTAR DE LA SERPIENTE – THE AWAKENING OF THE SNAKE”.
NUEVAMENTE CON USTEDES PARA SEGUIRLES COMPARTIENDO LA HISTORIA Y PRACTICAS DEL TEMAZKALLI.!!
COMO LES HE DICHO NUESTRAS CULTURAS ANTIGUAS DE MEXICO YA TENIAN MUY BIEN DESARROLLADO LA TERAPEUTICA DE LOS BANOS DE TEMAZKALLI POR MAS DE 3,000 ANOS, AHORA LES QUIERO COMPARTIR ESTA GRAN INFORMACION QUE ESTA EN EL LIBRO UNDECIMO DEL LLAMADO CODICE FLORENTINO ESCRITO POR FRAY BERNARDINO DE SAHAGUN Y EN EL CUAL NOS DA UNA RICA INFORMACION SOBRE EL TEMAZKAL, TAMBIEN CON SU INFORMACION EN LA LENGUA NAHUATL….Temok.
Usan en estas tierra de los banos, para muchas cosas, y para que aproveche a los enfermos a si de calentar muy bien el bano que ellos llaman TEMAZCALLI y se calienta con buena lena que no haga humo: aprovecha, primeramente a los convalecientes de algunas enfermedades para que mas pronto acaben de sanar. Tambien aprovechan a las prenadas que estan cerca del parto: porque alli las parteras les hacen ciertos beneficios para que mejor paran. Tambien aprovechan para las recien paridas para que sanen y para purificar la leche. Todos los enfermos reciben beneficios de los banos, especialmente los que se purgan despues de purgados. Tambien para los que caen de pie o de alto o fueron apeleados o maltratados y se les encogieron los nervios aprovechales el bano: tambien aprovecha a los sarnosos y bubofos ay los lava y despues de lavarlos, les ponen medicinas conforme aquellas enfermedades: para estos enfermos que este muy caliente el bano.
AHORA LA TRADUCCION EN EL IDIOMA NAHUATL:
TEMAZCALLI: MIQUAC QUAUITL, TLA TLA, CENCA UELTOTONJE, YOAN AMOPOCIO: AUH MIQUAC IN CAN ELOCOLLI TLA TLA, CENCA POCIUA, AMONOCENCATU TONJA. AUH MIQUAC AMOCENCATO TONJE: AMO CENCA QUIN PALEUIAIN COCOXQUE, CANQUIN TZONTECONEUA IN COCOXQUE, UNCAN CALAQUI IN LEPATI; UNCAN IHILOQUICA ININ NACALO: UNCAN IUHQUINATLI ATIE ININ NACALCO, ININ TLALHUAIO CANO UNCAN CALAQUI IMOTZTLI IN IEUEI IMYTI; UNCAN QIUNPA CHOA IN CIUA TEMIXIUITIANI: UNCA UELQUIN MELACACATLALIA, IM PIPIL TZITZINTLI INIC AMO IXTLAPALMO.
TECAZQUE, AMONOQUIMIXNAMIC, TIMOTLALIZQUE: UPPA, EXPA, NAPA IN UNCAN QUIMPACHOA. AUH IMOMIXIUHQUE NO UNCA MOTEMA, UNCANEHICANA ININ NACAIO IMIC UCAXAN IMIC OTLACATLIUHQUE: CEPA, UPA IN QUINTEMA YOA.
UNCAN QUINTLIPAUILIA ININ EHI IN UAL, IN CUALLI IUAZ, ININ EHI ILM UALAIOUH, YOUA MEIAZ. AUHIN IEHOANTIN COCOXQUE.UNCA MIMATI ININ NACAIO ININ TLALHOAIO, INIUHQUI OMIMICCA COCOLIS TICA: UNCAN ACOUETZI EHICAUA: CONIZQUE IN CACOCATLECOATL PATLI INIUH AMOTLAUITEC, ANOCOA TLAPANCO UALHUETZ ANOCO ACA OQUIMIETZ, INOCOTUTZAULI INITLAL HUAIO, CAN MOHTIPA CEPOATINE NI: UNCAN QUITOTONILIA MIQUAC OQUIMA TEMAZCALLI, COACHIA TIE INTONACAIO, IN TOTLALHUAIO: UNCAN CUANILIA, QUIPAPATLI HUIA OCCEPA IUHQUIMALTLIHUA.

 

Tenemos mucho trabajo que hacer, no podemos andar difamando esta medicina, pongamos un alto a los que hacen mal uso de este legado, hay que estudiar tenemos mucho que aprender

Hay mucha informacion en los Teoamoxtin Codices.!! Tengo 42 anos investigando los Teoamoxtin – Codices, no copiemos ni adoptemos formas que no tienen nada que ver dentro de nuestras culturas de Anahuak.

Hermoza representacion de Huitzilopochtli del Teoamoxtli Borgia, donde se mira sosteniendo al ollin ilhuikatl “movimienti del cielo” huitzilopochtli es el mensajero del fuego correspondiente al Sur o al HUITZTLAMPA…Temok. Frente de el hay una gran olla de barro representando la boveda celeste.!!

20 noviembre 2017

MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE.
“EL DESPERTAR DE LA SERPIENTE — THE AWEKENING OF THE SNAKE”.
NUEVAMENTE CON USTEDES PARA COMPARTIRLES UN POCO MAS SOBRE “EL NACIMIENTO DE HUITZILOPOCHTLI.!!
Como Huitzilopochtli no solo es el simbolo del Sol, del dia, sino por extension tambien del verano, asi Tezkatlipoka es el regente del invierno.
En Mexiko coinciden el verano y el tiempo de aguas y naturalmente el invierno y el tiempo de secas. Por esta razon uno puede sustituir al otro. Asi en el mes Toxkatl, cuando empieza el tiempo de aguas, el guerrero que representaba o personificaba a Tezkatlipoka, era quitado de su lugar y los Mexikas decian: “TEZKATLIPOKA SE VA, HUITZILOPOCHTLI LLEGA”.Por otro lado en el mes Teotleko, “el dios llega”, el principio del periodo seco del ano se celebraba con la llegada de Tezkatlipoka.
Huitzilopochtli se acepta generalmente como una deidad solar. Sus representaciones sobre la rueda con relieves del Tlatoani Tizok y el relieve del Penon de los Banos muestra una combinacion de Xiuhtecuhtli y de Tezkatlipoka – Xiuhtekuhtli, el “Senor de azul”, es el dosel azul del cielo personificado, el dia por Tezkatlipoka se significa la forma roja de este simbolo “dios”. Eso es exactamente lo que vemos en la fiesta de Huitzilopochtli llamada Panquetzaliztli y se pinta una imagen de Tlautlauhqui Tezkatlipoka.
Hay un mito en que el “el dios de la guerra” Huitzilopochtli en la forma de una Aguila, “guia a su gente escogida”. El aguila es un simbolo del Sol – Tonatiuh que se llamaba Cuauhtleuanitl “el aguila que se levanta” y su teokalli llevaba el nombre de Cuacuauhtin inchan “casa de las aguilas”. El aguila es asi, como he dicho, el ave de Tezkatlipoka rojo, el simbolo solar. Esto comprueba claramente la identidad de estos dos simbolos cosmicos “dioses”.
El hermano cosmico de Huitzilopochtli, es Paynal, el rapido, significa el rojo de la manana, la aurora, porque lleva la misma mascara de dominio y poder de Tlahuizcalpantecuhtli “simbolo de la manana rosada”…..Temok
Escena tomada del Codice Florentino, Sahagun nos dice: que todos los pacientes eran tratados con mucho cuidado y al salir del Temazkal les faban medicinas y les untaban aceites en el cuerpo. The Mexikas called: Tonalli, Teyolia,and ihiotl, multiple souls – Animistic forces.
The Anahuak people bealieved that the human body had several animistic forces (souls), each with specific functions for the body’s growth, development, physiology, and even its fate after death. The three principal animistic forces were: tonalli, located in the head; teyolia, in the heart; and ihiyotl, in the liver.!! Lopez Austin said: this three forces in the Temazkalli get the complements so can creater energy.!!
24 noviembre 2017
MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE.
“EL DESPERTAR DE LA SERPIENTE -THE AWAKENING OF THE SNAKE”
NUEVAMENTE CON USTEDES PARA COMPARTIRLES ESTE TEMA DE CULTURA.!!
En la gran obra historica llamada: Historia general de las cosas de la Nueva Espana, tambien conocida como Codice Florentino de Fray Bernardino de Sahagun.
En esta obra nos dice y nos da nombres de plantas medicinales que los medicos de Anahuak utilizaban para la salud y prevencion de enfermedades. Tambien nos informa de varios de los medicos que practicaban estas terapias y cirugias y de como untaban las propiedades curativas, tambien de como el uso del Temazkalli era importante en las practicas de salud medica.
En el codice Florentino Sahagun menciona la palabra iztauhyatl correspondiente al nombre de una de las medicinas mas usadas en el Mexiko antiguo, la planta conocida actualmente como estafiate; Sahagun la tradujo como “ajenjos de la tierra”. Tambien Sahagun agrego en el codice Florentino un apartado mas, titulado Palanaliztli, anozo nexotlaliztli, netequiliztli, o sea “infeccion, o heridas, cortaduras y que estas eran curadas en los Temazkallis.
Otra grande aportacion nos da el gran investigador Alfredo Lopez Austin, al investigar todas las partes del cuerpo humano, informacion que el tomo del Codice Florentino de Sahagun, donde nos informa de los tres centros y fuerzas animicas que estan dentro del cuerpo humano y que eran llamados el TONALLI y que este se encuentra en la cabeza, el TEYOLLIA, que esta en el corazon y el IHIOTL, que se encuentra en el higado, y que estos tres centros actuan como energias vitales para el cuerpo y si alguna fallaba eran activadas en los banos de Temazkal.
Estas tres fuerzas motoras son la base para mantener toda la integridad fisica, mental y espiritual anibeles grandes…CONTINUARA…Temok
It very important to preserve and learn this ancestral medicine of the TEMAZKAL.
This medicine woman Zeferina has been keeping this tradition for generations and now past to us.
Its important for us to continue this medicine and not copy anyone.
For more than three thousand years we have the TEMAZKAL medicine.
We dont need anyone to come and teach us the things we already know.
Zeferine gave us a good example. Because for hundreds of years the Spaniards prohibited any practice of the TEMAZKAL medicine.
But our people build and practice in secret.
Thank you
Temok.
29 noviembre 2017
MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE.
“EL DESPERTAR DE LA SERPIENTE – THE AWAKENING OF THE SNAKE”
CONTINUAMOS CON EL TEMA SOBRE EL TEMAZKALLI.!!
QUIERO COMPARTIRLES ESTE GRAN TEMA QUE SE ENCUENTRA EN EL FAMOSO LIBRO DE LA ANTROPOLOGA JUDITH FRIEDLANDER “SER INDIO EN HUEYAPAN” DONDE NOS HABLA DE TODA UNA TRADICION ORAL, Y DE COMO CONICIO A DONA ZEFERINA CURANDERA DEL PUEBLO. TAMBIEN DE COMO DENTRO DE SU CASA ELLA CURABA CON LA MEDICINA ANCESTRAL DEL TEMAZKALLI.
TAMBIEN EN ESTE LIBRO ELLA COMPARTE SUS EXPERIENCIAS CON EL “MOVIMIENTO RESTAURADOR DE LA CULTURA DE ANAHUAK FUNDADO POR RODOLFO NIEVA LOPEZ….ACONTINUACION LA INFORMACIO DEL TEMAZKAL.!!!
El temazkal es un cuarto de vapor hecho de adobe. En la mayoria de las casas, esta ubicado dentro o cerca de la cocina. Se enciende un fuego en la camara pequena aproximadamente dos o tres horas antes de que las personas vayan a tomar su bano. Se coloca paja fresca en el piso del temazkal, que sirve como confortable cama para los que se banan. En el hogar de dona Zeferina, todo el que se bana en el temazkalli es acompanado por la anciana. Ella no sale para nada del temazkal durante dos horas que corrientemente requiere el bano de los miembros de la familia que quieren tomarlo. Aparte de dona Zeferina, los participantes habituales son toda su familia.
Dona Zeferina y la primera persona que se bana, por lo general Angelina una de las nietas de dona Zeferina ella se desnuda y se cubri en cobijas, se cubre la cabeza con trapos de algodon. Una vez en el temazkal, se quita las cobijas y se acuestan. Apenas hay lugar para que una persona de aproximadamente un metro y medio de estatura pueda estirarse completamente, acostada. Antes del bano propiamente dicho, dona Zeferina frota su cuerpo y el de la otra persona que esta con ella, con una solucion de la orina de los ninos, alcohol y tabaco. Esta mezcla quita los aceites de la piel y se cree que cura punzadas y dolores. A continuacion una de las mujeres de la familia que esta en la cocina esperando su turno para banarse, introduce en el temazkal una cubeta de agua fria. Esa misma persona ayuda a dona Zeferina a cerrar la apertura de la camara con un petate. Entonces, dona Zeferina salpica con agua fria la pared. A puesto que dicha pared se ha estado calentando durante varias horas, el contacto con el agua fria produce grandes cantidades de vapor. Mientras este llena la camara, dona Zeferina y la otra persona se golpean vigorosamente con las hojas de cebolleja. Cuando ya hace demasiado calor, se abre la puerta del temazkal, los que se banan descansan un rato y luego repiten el proceso hechando mas agua fria contra la pared recalentada. Despues de unas tres secciones de vapor, dona Zeferina pide una cubeta de agua tibia, que ha sido perfumada con hojas de romero. Esa agua es para que complete su bano la otra persona. frotandose el cuerpo con pequenas piedras pomez, la persona se enjuaga con el agua tibia de agradable perfume. Cuando ya ha terminado, pide su cobija, se seca en el temazkal y luego, envolviendose nuevamente, sale arrastrandose. Dona Zeferina no se lava hasta que la ultima persona termina de hacerlo.
Frente al temazkal se han tendido grandes petates sobre el piso de tierra de la cocina. La persona que se ha banado, por lo general se acuesta por unos minutos sobre los petates de palma, luego se viste y bebe una taza de te de hiervas, casi inmediatamente se va a la cama.
Construccion de temazkal que esta ubicada en Xochikalko, muy interezante su arquitectura, y su ubicacion.

6 diciembre 2017

MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE.
“EL DESPERTAR DE LA SERPIENTE – THE AWAKENING OF THE SNAKE”
CONTINUAMOS CON EL TEMA LA MEDICINA DEL TEMAZKAL.
La Arqueologia mexicana fue formada bajo la influencia de las escuelas de los Estados Unidos del Norte, de las escuelas Alemanas, francesas entre otras.
Por durante muchos anos dependiamos de las clasificaciones que nos daban estas escuelas, asi la arqueologia mexicana se formo bajo estas influencias.
Xochicalco es una ciudad arqueoligica muy poderoza, que muy pocos arqueologos han podido “entender”. El gran investigador Eduard Seler visito esta ciudad para hacer trabajos sobre el culto a la “Serpiente emplumada”. Xochikalko que literalmente significa “Lugar de la casa de flores” y que esotericamente significa “Lugar donde surge el conocimiento”.
En Xochicalco se dieron cita todos los grandes astronomos manejadores del tiempo sideral o sea los Tonalpouhque, en ese lugar se congregaban para establecer datos sobre los calendarios.
Por generaciones se ha visitado ese lugar y se nos ha dado muy poca informacion al respecto, no se ha elaborado un estudio completo. Arqueolos como Eduard Seler, Manuel Gamio, Ignacio Marquina, Jose Reygadas Vertiz, Garcia Payon, Ramon Pina Chan, Alfonso Caso entre otros estudiaron este lugar y casi no nos comentan sobre el “Temazkal de Xochicalco” si en verdad esta construccion tenia la funsion medicinal ya se nos hubiera dado una introduccion sobre esto.
Ahora bien Xochikalko fue un poderozo centro de influencia cultural en el periodo clasico que irradiaba su influencia en todo este continente. Para entonces cada centro cultural tenia ya establecido la medicina del temazkal, pero la pregunta es: ” como en esos lugares se manejaba la medicina? Como eran dirijidos? Y sobre todo su funcion espiritual…..Continuara...Temok
Fotografia que nos muestra la parte de arriba, este lugar fue avandonado por siglos y cuando los Mexikas lo visitaron adoptaron muchos simbolos de estos para integrarlos alos suyos. Ahora estos lugares han sido reconstruidos, pero lo mas importante es saber que desde muchos muchos siglos ya la medicina tradicional estaba revolucionando.!! Temok.

 

Esta es otra toma por diferente angulo, habia muchas formas de tener accesos a estos lugares, en el pasado historico la medicina del Temazkal en los centros ceremoniales fue usado por los maestros, doctores, hombres de medicina, astronomos etc., tenian yna funcion diferente que alos temazkallis usados por las comunidades hasta hoy en dia usados, pero toda esta gama de informacion nos ayuda para entender nuestro origen y no tenemos porque copiar a otras culturas si lo tenemos todo.
POR UN FERVOR CULTURAL QUE NOS PREOCUPA.!! Temok.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Foto tomada de un te’j o temazkal en las tierras altas de Guatemala, los Mayas -Quiches al igual que los pueblos de Mexiko usaban el temazkal como una ceremonia de purificacion no para pelear, discutir, llorar, insultar etc.,

14 diciembre 2017

MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE.
“EL DESPERTAR DE LA SERPIENTE – THE AWAKENING OF THE SNAKE”
NUEVAMENTE CON USTEDES PARA COMPARTIRLES ESTE TE MA DE CULTURA.!!
CONTINUAMOS CON EL TEMA SOBRE EL TEMAZKALLI, HAY MUCHA, MUCHA INFORMACION AL RESPECTO Y TRATARE DE DARLES LO MAS QUE PUEDA, YA QUE TODAS ESTAS INVESTIGACIONES NO SON SACADAS DEL “INTERNET”, SIMPLEMENTE DE MI INTERNET QUE SON MIS LIBROS…GRACIAS POR CONTINUAR EN LINEA CONMIGO.!!
Los Mayas -Quiches de las tierras altas de Guatemala le llaman Tu’j al bano de temazkal y es un importante uso para el higiene de los nativos. I fue usado como un ritual de purificacion, para relajamiento y limpieza general. Entre los mexikas fue beneficiario para las mujeres embarazadas y mamas primerizas. Esto tambien sucede en las tierras altas de Guatemala. Hoy en dia los indios de las tierras altas continuan usando el bano de vapor para curar muchas enfermedades, mujeres embarazadas que antes y despues del parto lo usan.
Samuel K. Lothrop nos da una buena descripcion muy tipica del bano del tu’j, localizado en el pueblo de Santiago Atitlan en 1928, y estaba construido de cuatro pies de alto, tenia muros de piedra y el piso de madera cubierto con adobe. Adentro estaba una pila grande de piedras calientes y se enfriaban con agua. Estas estructuras han canviado un poco desde los tiempos Coloniales.
Hay casas que tienen su tu’j – temazkal, aveces los tienen afuera de su terreno y lo usan para darse su bano cada vez que sienten enfermefad o sienten debilidad….Temok
NUESTROS TEMAZKALLIS ES UN LUGAR PARA OBTENER LA MEDICINA QUE NOS AYUDA A SANAR.!! NO ES LUGAR PARA SENTIRSE CHAMANES, NAHUALES, BRUJOS O BRUJAS, O SUPER GUERREROS…HUMILDAD Y RESPETO.

19 diciembre 2017

MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE.
“EL DESPERTAR DE LA SERPIENTE – THE AWAKENING OF THE SNAKE”.
NUEVAMENTE CON USTEDES PARA CONTINUAR EL TEMA SOBRE LOS TEMAZKALLI.!! CON TODA ESTA INFORMACION YA RECOPILADA ESPERO SE HAGA MAS CONSCIENCIA SOBRE ESTA MATERIA…Temok.
Temazkalli o Hipocausto: Frecuentes eran entre los mexicanos y otros pueblos de Anahuak los banos de Temazkalli, que siendo una de las singularidades mas notables de aquellos paises, no ha descrita por ningun autor, en cuyas obras se pueden hallar grandes pormenores de objetos mucho menos importantes: de modo que si este uso no se hubiera conservado, hasta nuestros dias, hubiera perecido enteramente su memoria.
El Temazkalli, o Hipocausto mexicano se fabrica por lo comun de ladrillos crudos, su forma es muy semejante a la de los hornos de pan, pero con la diferencia que el pavimento del temazkalli es algo convexo, y mas bajo que la superficie del suelo, en lugar que el de nuestros hornos es llano y elevado, para mayor comodidad del panadero. Su mayor diametro es de cerca de ocho pies, y su mayor elevacion de seis. Su entrada, semejante tambien a la boca de un horno, tiene la altura suficiente para que un hombre entre de rodillas. En la parte opuesta a la entrada hai un hornillo de piedra, o de ladrillos con la boca hacia la parte esterior, y con un agugero en la parte superior, para dar salida al humo. La parte en que el hornillo se une al hipocausto, la cual tiene dos pies y medio en cuatro esta cerrada con piedra seca de tetzontli, o con otra no menos porosa que ella.
En la parte superior de la bovedad hai otro agugero como el de la hornilla. Tal es la estructura comun del Temazkalli, como se ven en la adjunta, pero hai otro que no tiene bovedad ni hornillo y que se reduce a unas pequenas piezas cuadrilongas, bien cubiertas y defendidas del aire.
Lo primero que se hace antes de banarse es poner dentro del temazkalli una estera, en lugar de la cual los espanoles ponen un colchon para mas comodidad, un jarro de agua y unas yerbas u hojas de maiz. Despues se hace fuego en el hornillo y se conserva encendido hasta que estsn calientes las piedras de que he hecho mencion. El que quiere banarse entra ordinariamente desnudo y solo, o acompanado de un sirviente, si su enfermedad lo exige o si asi le acomoda. Inmediatamente cierra la entrada, dejando un poco abierto el agugero superior, a fin de que salga el humo que puede introducirse del hornillo, y cuando ha salido todo, lo cierra tambien. Entonces empieza a hechar agua en las piedras encendidas, de la que se alza un denso vapor, que va a ocupar la parte superior del temazkalli. Se recuesta en seguida en la estera, y si tiene con el un ayudante, este atrae hacia bajo el vapor con las yerbas o con el maiz, y con las yerbas mojadas en el agua del jarro, que ya esta tibia, golpea al enfermo en todo el cuerpo y, sobre todo, en la parte dolorida.
Inmediatamente se presenta un sudor copioso y suave, que se aumenta o disminuye segun conviene. Conseguida la deseada evacuacion, se deja salir el vapor, se abre la puertecilla y se viste al enfermo; o si no, bien cubierto, lo llevan sobre la estera, o sobre el colchon a una pieza inmediata, pues siempre hai alguna habitacion en las cercanias del Temazkalli.
Siempre se ha hecho uso del temazkalli en muchas enfermedades, especialmente en las calenturas ocasionadas por alguna costipacion.
Usanlo comunmente las mujeres nativas despues del parto y los que han sido heridos o picados por algun animal venenoso.
Es ademas, un remedio eficaz para los que necesitan evacuar humores gruesos y tenaces, y yo no dudo que seria utilisimo en Italia, donde se padecen tan frecuentes y graves reumatismos. Cuando se necesita un sudor mas copioso, se coloca al enfermo cerca del techo del temazkalli, donde es mas espeso el vapor. Es tan comun aun hoy en dia el Temazkalli que no hay poblacion de nativos donde no se vean muchos banos de esta especie.

 

Tambien encontre esta poca informacion en el libro titulado “EL TITULO DE TOTONICAPAN” publicado por la UNAM en 1983, es sobre la cultura Maya – Quiche de Guatemala y hay una pequena version que dice asi: el jaguar, el caracol, la red de tabaco, la cola de venado, el brazalete, las plumas de garza, las trenzas, las piedras negras y amarillas.
Estas senales de senorio que vinieron de donde sale el Sol (se usaban para perforar y cortar los cuerpos de los senores). Habia nueve piedras de hongo para el Ajpop y Ajpop C’amja’, y cuatro, tres, dos y un palo con plumas de quetzal y plumas verdes, junto con las guirnaldas, los chalchiguites, la quijada colgada y el bulto de fuego para el temascal. Habia trescientas sesenta flechas y quinientas cuarenta lanzas, esto era la representacion de sus bastones..!!

27 diciembre 2017

MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE.
“EL DESPERTAR DE LA SSERPIENTE – THE AWAKENING OF THE SNAKE ”
NUEVAMENTE CON USTEDES PARA COMPARTIRLES OTRO TEMA SOBRE EL TEMAZKALLI MEXICANO.!!
Fray Bernardino de Sahagun, en el libro undecimo folio 245 del Codice Florentino, menciona de las diferencias de cuevas que habian y del uso de cada una.
Menciona al Temazkalli como cueva. Esto nos indica que tambien practicaban los Temazkallis en cuevas como lo hacen los Mayas, menciona tambien que habia unos temazkales para cocinar carnes o comidas.!! tal vez se refiere alas llamadas barbacoas cocinadas en hoyos.!!
Tambien menciona que estas gentes tenian mucho cuidado en seleccionar la madera para ser quemada…esta lena tenia que ser limpia sin hacer mucho humo. Las mujeres lo usaban con mayor frecuencia antes y despues del parto y eran asistidas por mujeres parteras para darles instrucciones y asi darles medicina al salir del bano, todas estas mujeres invocaban a Tlazolteotl “energia protectora de los ninos” tambien ala madre – abuela Toci o Teteo innan, “madre creadora de la medicina del temazkalli” conocida tambien como Temazcaltoci…!
Lamina del codice Magliabechano, donde nos muestra la ceremonia del Temazkalli y el rostro de Toci Teteo innan o Temazcalteci.
28 diciembre 2017
MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE.
“EL DESPERTAR DE LA SERPIENTE – THE AWAKENING OF THE SNAKE”
NUEVAMENTE PARA COMPARTIRLES OTRO TEMA SOBRE LA HISTORIA DEL TEMAZKALLI MEXICANO.!!
En este tema les compartire la historia de la “Diosa de los temazkales”, tomada de la obra de Sahagun el codice Florentino, pero quiero hacer un incapie de que observen los comentarios y concetos que Sahagun menciona, tal vez muchos no estemos de acuerdo.!! Pero esa fue la vision que el formo? tal vez en el proceso de informarnos tubo que usar palabras ya compuestas por el, ya que sus informantes siendo ya parte mestizos tenian ellos tambien su propia perspectiva. Acontinuacion toda la historia.!!.
En el libro 1 capitulo octavo del Codice Florentino, Sahagun nos habla de la senora de los Temazcales.
Capitulo octavo trata: de una diosa que se llamaba la “madre de los dioses”: corazon de la tierra, y nuestra abuela.
Esta diosa, era la diosa de las medicinas, y de las yervas medicinales: adoravanla, los medicos y los cirujanos, y los sangradores y tambien las parteras y las que dan yervas para abortar, y tambien los adivinos: que dicen la buenaventura.y mala que han de tener los ninos segun su nacimiento.
Adoravanla tambien, los que hechan suertes, con granos de maiz: y los que aguarean, mirando el agua en una escudilla. Y los que echan suerte con unas cuerdecitas que atan unas con otras: que llaman Mecatlapouhque. Y los que sacan gusanillos de la boca y de los ojos: y pedrezuelas, de otras partes del cuerpo: que se llaman Tetlacuicuilique. Tambien la adoravan, los que tienen en sus casas banos, o Temascales: y todos ponian, la imagen de esta diosa, en los banos: y llamavanla TEMAZCALTECI, que quiere decir: “la abuela de los banos”. Todos los de arriba dichos, hacian cada ano, una fiesta a esta diosa: en la cual “compravan” una mujer y la componian, con los ornamentos, que eran de esta diosa: como parecen en la pintura, que es de su imagen. Y todos los dias de su fiesta hacian con ella areytos y la regalaban mucho y la halagavan: para que no se entristeciera por su muerte, ni llorarse y le daban de comer delicadamente y comvidaban con lo que iva de comer y le rogavan, que comiese como gran senora.
Y estos dias hacian delante de ella, ardiles o enganos de guerra, cabozeria y regocijo, y con muchas devisas de guerra: y davan dones, a los soldados que delante de ella peleaban por hacerle placer y regocijo. Llegada la hora cuando iva de morir: despues de averla matado, con otros dos, que la acompanaban, en la muerte ” la desollaban y un hombre o satrapa, vestiase con su pellejo (piel) y traianle vestido por todo el pueblo y hacian con esto, muchas vanidades: las vestiduras y ornatos de esta diosa: eran que tenia la boca, la barba hasta la garganta tenida o pintada de ULLI que es una goma negra, tenia el rostro como un parche redondo, de lo mismo: tenia en la cabeza amanera de gorra hecha de manta, rebuelta y anudada, los cabos del nudo caian sobre las espaldas, en el mismo modo: estaba enredado un plumaje del cual salian unas plumas a manera de llamas: estaban colgando hacia la parte tracera de la cabeza. Tenia vestido, un Uipilli el cual en la estremidad de abajo tenia una cortapisa ancha y harpada. Las enaguas que tenia eran blancas.
Tenia sus cutaras o zandalias, en los pies: en la mano izquierda, una rodela, con una chapa redonda de oro en el medio, en la mano derecha, tenia una escoba: que es instrumento para barrer.!!
Esta es la representacion de Toci Teteo inan o Temazcalteci..del codice Florentino, pero estod codices ya son pintados despues de la invasion espanola.!!
Ahora esta es la imagen original de ella, es del Teoamoxtli Borbonico, y esta es mi interpretacion personal: Tozi Teteo innan “Madre generadora de todos los simbolos energeticos que se manifiestan dentro y exteriormente del cuerpo de Tonantzin, dualidad de Huehueteotl, simbolo femenino de la regeneracion de la vida y de todo lo creado”….Temok.

Su fiesta era en la veintena llamada OCHPANIZTLI “barrimientos”, en esta ceremonia se danzaba en silencio ocho dias y no se usaba teponaxtli.!!

 

29 diciembre 2017

MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE
“EL DESPERTAR DE LA SERPIENTE – THE AWAKENING OF THE SNAKE”
NUEVAMENTE CON OTRO TEMA DE CULTURA SOBRE EL TEMAZKALLI MEXICANO…NO COPIEMOS A OTRAS CULTURAS NOSOTROS TENEMOS TODO.!!
ME DA GUSTO QUE LIS JOVENES SE MOTIBEN CON ESTOS TEMAS Y QUE INVESTIGUEN Y SUBAN SUS TEMAS Y COMENTARIOS…ME ALEGRO MUCHO.!!
Ahora les presento esta informacion recopilada en 1967 por Roberto Williams Garcia y fue publicada en LA REVISTA MEXICANA DE ESTUDIOS ANTROPOLOGICOS TOMO XXI 1967, Y nos habla de los rezos de los indios Tepehuanos sobre el Temzklli.
Dice asi: Un joven informante expreso que durante los primeros seis dias banan a la criatura y a la madre en el Temascal. Por mi parte, observe, al dia siguiente del parto, en la horqueta de un ciruelo, unas ramas: el abanico de hojas propias para ramearse. Bajo la sombra del arbol: el Temascal. Al pie del ciruelo habia enterrado la placenta lo iban a ocupar al tercer o cuarto dia del nacimiento.
Entre los Tepehuas el Temascal esta deificado. No puede afirmarse que sea masculino o femenino; participa la dualidad. Mas bien se le considera masculino. Desde el primer instante de su creacion, se le asigno la tarea de proporcionar felicidad y frescura al recien nacido. Esto clama la partera cuando intercede por el, su nieto: papanti, como le suele llamar afectuosamente.!!
En seguida los rezos o ” Hablando al Temazcal, en la lengua Tepehuana y espanol.
Como podemos observar todas las naciones nativas de este continente, practicaron sus ritos de purificacion, y lo mas importante es que guardan su tradicion oral.!!
Lamina del Teoamoxtli o Codice Bindovonensis, podemos observar el simbolo del agua atl, enforma de purificacion, este codice es una joya historica, es de los pocos amoxtin que se salvaron de la destruccion espanola, es un verdadero codice pintado por nuestros Tlacuilos…Temok

Hermoza representacion de la ceremonia de Purificacion.!! Lamina del Teoamoxtli Nuttall, observamos a una dualidad despues de hacer el atado de tilma, son purificados.

 

Tambien esta gran imagen del Teoamoxtli Selden, representando a una pareja o dualidas en la ceremonia de purificacion, como se observa era de un alto grado de espiritualidad.

I tell you again the original. Codex excaped from the Spaniard destruction. Its the original evidence that we have. Its a shame that this codex is in different libraries around the world and not in Mexico. In this original codex we can see the grand knowledge and wisdom of our ancestors. But the more beautiful and important is that they painted and represent the TEMAZKALLI. In all levels and dimension. This is our medicine. DON’T DESTROY IT PROTECT IT…. AND PLEASE DONT COPY ANOTHER CULTURE. . FOLLOW WHAT IS YOURS. Temok

 

30 diciembre 2017

MIND POWER.!! PODER DE LA MENTE
“EL DESPERTAR DE LA SERPIENTE – THE AWAKENING OF THE SNAKE”
NUEVAMENTE CON USTEDES PARA OFRECERLES ESTE ULTIMO TEMA SOBRE EL TEMAZKALLI MEXICANO.!!
LES DOY LAS GRACIAS A TODOS POR ESTAR CONMIGO TODO ESTE ANO Y LOS ESPERO PARA EL SIGUIENTE ANO GREGORIANO, CON MAS TEMAS SOBRE LAS CULTURAS DE ANAHUAK.!!
QUIERO ACLARAR QUE ESTOS TEMAS NO SON PARA CREAR DEVATES O INSULTOS, SIMPLEMENTE OFRECER PUNTOS DE VISTA. NO TRATO DE INSULTAR , OFENDER A NADIE, TAMPOCO PRETENDO SER EL “SABELO TODO” SOY UN MAESTRO – ARQUEOLOGO DE PROFESION Y POR 42 ANOS ME HE DEDICADO ALA DANZA Y ALA INVESTIGACION…NUEVAMENTE REAFIRMO ES TRABAJO DE TODOS…TLAZOKAMATI…GRACIAS A TODOS Y FELIZ ANO GREGORIANO PARA TODOS.!!…Temok.
Los Mayas tenian una gran coneccion con toda la naturaleza que los rodeaba, entendieron el ritmo del tiempo, del universo y de la vida.
Su coneccion con todos sus simbolos creadores les permitio usar su y dedarrollar su Glandula Pinal o Pineal Gland ” third eye” “su tercer ojo”, la fuerza de Tezkatlipoka o K’in Balam.
No se conoce un nombre original para el temazkalli maya. Despues de la Invasion europea se le dio el nombre de ZUMPULCHE, o TU’J, tambien CHUJ.
EN EL LIBRO DE OSCAR LEWIS “LIFE IN A MEXICAN VILLAGE (1951) nos da una gran informacion sobre el uso del temazkalli y tambien nos da referencias arqueologicas.
Las mujeres Mayas despues de un parto llamado X’holom y tambien los enfermos recibian un bano de vapor llamado Pib o Zupul che, hecho a base de hiervas medicinales o aromanticas.
En fin el nos dice los temazkallis su verdadera funsion era el de sanar a los enfermos y atodo aquel que lo nesecite.
El temazkalli era en el idioma nahuatl, para los Mayas Zumpulche, para los Mixtecos Nihi, para los Tarascos era Huriquegua, los Totonacos le llamaban Sag y en la zona del Tajin Xiaca…Tlazokamati.

 

Foto del temazcal construido en el poblado de San Bernardino Chalchiuapan, del libro de Oscar Lewis

Oscar Lewis nos dice esto ” the temascal, which is. Still widely used even by those women who go to doctor is usually given eight days, after delivery, thougt some midwives give it after fifteen days. Most women do not take their first Temazcal until after bleeding has stopped. !!!

Tambien nos proporciona esta foto de gran evidencia arqueologica de los temazcales.
Bueno espero con este tema terminar y gracias a todos…saludos y lo mejor de la vida….Temok.